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축복의 안수
“사람들이 어린이들을 예수님께 데리고 와서 손을 얹어 기도해 달라고 하였다(마태 19,13~15).”
창세기에 보면 아브라함은 이사악에게, 이사악은 야곱에게 장자 상속권을 넘겨주는 이야기가 나옵니다. 가부장 전통의 사회였기 때문에 부계(父系)의 장자 혈통을 통해서 상속권이 전해졌던 것입니다.
그런데 이사악이나 야곱은 장자가 아니었는데도 요행을 부려서 아버지의 축복을 받아냅니다. 아버지가 하느님께 받은 복을 자식에게 전해주는 안수의 행위 자체에 능력이 있다는 것을 가족과 가문이 모두 믿었고 인정했던 것입니다.
성서의 전통에서는 하느님의 축복이 안수와 강복 행위를 통해서 전해진다는 것을 가르쳐 줍니다. 아브라함에게 하느님의 축복을 빌어주었던 멜키세덱은 사제의 원형으로 나옵니다. 가장의 상속권을 전해주는 안수는 부모가 자식에게 축복을 내리는 행위의 원형이 됩니다. 토비트서에 보면 신실한 사람 토비트가 아들을 멀리 심부름 보내면서 안수하고 당부하는 감동적인 이야기가 나옵니다.
부모가 자녀에게 안수하면서 축복을 빌어주는 형태는 진심으로 하느님께 의탁드리며 천사가 보호해 주시기를 축원하는 전통입니다. 아울러 신앙과 공동체에서는 씨족이나 부족의 원로가 마을 젊은이들에게 하늘의 보호를 빌며 축복해 주는 형태로 나타납니다. 원주민 사회에서는 일반적이고 흔한 행위입니다.
자식이나 젊은이들에게 내리는 하느님의 축복은 부모의 사랑과 자비를 통해서, 원로의 경륜과 지혜를 통해서 축복으로 전해집니다. 부모와 원로들이 진실로 하느님을 믿는 이들일 때 그렇습니다. 그래서 오늘 묵상하는 복음에 보면 신심깊은 사람들이 자녀들을 데리고 나와서 예수님께 안수를 청하고 있는 것입니다. 예수님이 그 청을 거절할 이유가 없는 거지요. 제자들과는 달리!
언제부터 인지는 모르지만 교회에서는 축복의 안수(강복)를 사제들이 전담하고 있습니다.
산위의 마을 아이들은 아침 일과기도를 마치고 학교에 갈 때에 사제와 부모에게 안수를 받고 갑니다. 하느님의 천사들이 종일 아이들을 보호해 주시고, 주님과 함께 생활하는 하루가 되기를 축원하며 안수합니다. 우리 마을에는 ‘생활의 성사화, 성사의 생활화’ 라는 생활지향이 있습니다.
우리는 신앙생활에서 자녀에게 안수해 주는 축복의 행위를 복구시켜야 합니다. 이토록 거룩한 신앙 행위를 왜 폐기해 버리는지 아쉽습니다. 돈도 필요치 않고 권위도 필요치 않고 오직 믿음만을 필요로 하는 신심 행위입니다.
제 말씀을 전해 듣는 모든 신앙인들은 자녀들이 등교할 때 꼭 안수를 준 후에 보내기를 바랍니다. 오늘부터 즉시! 여러분에게는 그런 은총의 능력이 있습니다.
안수방법:
① 자녀는 가방을 챙겨 맨 후 십자가에 기도한 후 두 손을 모으고 강복을 기다립니다.
② 부모는 수호천사께 잠시 기도합니다(자녀가 들을 수 있도록 소리 내어 기도하는 것도 좋습니다).
③ 두 손을 정수리에 얹어 잠시 축복을 전합니다.
(정수리는 하늘로 통하는 길 입니다. 안수할 때 얼굴을 감싸는 것은 전통적인 안수행위가 못됩니다. 꼭 그런 부모들이 있다니까...). (2010. 8. 14) *
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