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오, 하느님 나라
“나는 맨 나중에 온 이 사람에게도 당신에게처럼 품삯을 주고 싶소(마태 20.1~16).”
예수님께서 설명하신 하느님 나라는 너무나 감동적인 세상입니다. 만판의 대동 세상입니다.
삶에서 중요한 것이 밥입니다. 경제문제 이지요. 그래서 예수님께서도 경제문제를 푸는 시스템에 대해서 말씀하셨습니다.
오천 명을 먹이신 ‘빵의 기적’ 이야기의 주제는 경제문제를 공동으로 함께 풀 수 있다는 것을 강조했습니다. 하느님 나라 비유로 가르치신 포도원 품삯 이야기 주제는 생산과 분배의 문제를 다루고 있습니다.
요즘처럼 일자리는 한정이 되어 있습니다. 그리고 노동자는 기술과 능력에서 저마다의 차이를 가지고 있습니다. 능력과 기회가 중요한 시대입니다.
개인의 처지에서는 돈이 필요하면 벌어야 하기 때문에 노동할 수 있는 기회가 주어져야 합니다. 돈이 필요해도 일거리가 없으면 안됩니다. 같은 시간이라도 좋은 능력을 가지고 있으면 더 많은 임금을 받습니다. 이것이 동서고금의 생산과 분배의 법칙으로 작용해 온 경제의 기본입니다.
그런데 사람은 일을 하건 안하건, 일자리가 있건 없건, 돈을 많이 벌건 못 벌건 한 가족이 하루 세끼를 먹어야 합니다. 일자리도 귀한데다 받는 임금도 적은데 빵 값은 비싸다. 그래도 밥은 먹어야만 하는 문제를 어떻게 해야 합니까?
하느님 나라 비유의 포도원 품삯 이야기(마태 20.1~16)는 아침부터 일자리가 생긴 사람에게도 일자리가 없어 종일 애태우던 사람에게도 자녀가 있고 저녁 먹을 밥이 있어야 한다는데 초점을 두고 있습니다. 그런 세상을 만들어 보자는 사색이 초기 공산주의 이론이었습니다. 아주 이상적인 이념이었지요.
필요(기회)에 따라 일하고 능력에 따라 분배 받는 것이 자본주의 원리입니다. 반대로 능력에 따라 일하고 필요에 따라 분배받게 하자는 것이 공산주의 철학이었습니다. 참고로, 사회주의란 공산주의 체제 이전의 단계를 말합니다.
한국 사회에서는 현대사의 남북 분단이라는 이데올로기 대립 때문에 공산주의가 철학과 학문으로서 취급받지 못했고 금기의 사유 영역이었습니다. 그 영향은 오늘날 까지도 미칩니다. 그래서 교회마저도 복음을 해설하면서 공산주의 이상이나 이념을 언급하는 것이 금기시 했습니다.
실제로 공산주의 혁명은 성공 이후 독재체제로 지배해 왔기 때문에 혁명의 이론으로 작용하는 순간에 순수성이 사라졌습니다. 그리고 인간의 창의성과 자발성 문제로 인해서 21세기 문턱 앞에서 실패해 버렸습니다.
공산주의 이념의 기초는 복음에서 배워갔다고 보일 정도로 하느님 나라에 대한 이상과 사도행전 공동체(사도 2,2,42~47;4,32~37)를 복제했습니다. 오늘 복음의 품삯 이야기 같은 경우도 그렇지 않습니까?
복음에서 포도원 주인은 일거리를 얻지 못해 저녁을 굶어야 할 가정에 대한 애정으로 품삯을 똑같이 주었습니다. 하느님 나라는 정치체제건 경제체제건 인간에 대한 애정(사랑)을 기초로 합니다. 공산주의 혁명은 인간애가 아니라 사회적 정의로만 파악했기 때문에 출발점이 다르고 처음부터 한계를 가진 것입니다.
자본주의 세계는 최소의 자본으로 최대의 이익을 남기는 원칙을 가지고 있습니다. 거기에는 인간성도 없고 생태 환경도 없고 무엇보다 미래가 없습니다. 자본주의는 공격적이고 무한 탐욕이라는 이기심으로 망했고 사회주의는 수동적이고 무책임이라는 비능률의 이기심으로 망했습니다.
둘 다 이기심이 문제입니다. 자본주의나 공산주의나 체제의 우월성이 아니라 “이기심인가? 하느님의 법인가? 하느님인냐 맘몬이냐의 문제입니다. 이 점을 현대 그리스도인들은 분명히 정리해야 합니다.
경제는 생산과 분배입니다. 현대 세계의 경제는 최대의 수익(생산), 계약의 분배라는 법칙을 가지고 있습니다. 그것은 실제로 대량생산 대량소비로 최대 이윤을 만들어 투자를 보장하는 것이고 불의한 계약에 따른 임금 분배의 형태로 나타납니다. 투자자만 있고 노동자는 없습니다.
하느님 나라의 경제는 정의로운 생산, 사랑의 분배입니다. 그것은 실제로는 필요한 것만을 생산하고 필요한 만큼만 분배하는 형태로 나타납니다. 자본 보다는 노동자와 소비자, 그리고 지속 가능한 발전을 중요시 합니다.
예수님이 꿈꾸시던 하느님 나라를 우리는 공동체로 꿈꾸고 건설해 갑니다.
국가나 대륙, 세계적으로 시도했던 하느님 나라는 교황 주권이건 공산주의건 모두 망했습니다.
그러나 공동체로 시도했던 하느님 나라는 거의가 성공했고 지금까지도 남아 있습니다. 하느님께서 함께 하시고 계시기 때문입니다. 산위의 마을은 하느님 나라를 먼저 살아보자는 것입니다. (2010.8.18) *
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