|
비는 곧 그친다
“너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이다(요한 16,20~23).”
매마른 논바닥이 거북등처럼 쩍쩍 갈라지는 가믐이 지속될 때가 있습니다. 그런가하면 하루 종일 그리고 연일 비가 내려, 도대체 얼마나 더 내려야 그칠까 하는 생각을 할 때도 있습니다. 결론은 아무리 긴 장마라도 비는 곧 그치게 되어 있다는 것이고, 그것을 모르는 사람은 없습니다.
그럼에도 장마로 속상해 하는 것은 어리섞습니다. 어차피 비는 그치고 날은 개일 것인데 원망한들 무엇하는가? 기다리면 해결될 일을... 차라리 비 개이면 할 일을 생각하며 즐거워함이 현명합니다. 이런 것을 ‘낙천적’이라고 표현하겠지요. 낙천적인 사람은 행복감이 더욱 큰 사람입니다.
번뇌와 고통이 나를 괴롭힙니다. 그럴 때는 빨리 나로부터 빠져나와야 해요. 나로부터 빠져나와서 나를 바라봅니다. 근심 걱정 두려움에 괴로워하고 고통스러워하면서 잠 못 이루고 뒤척이는 나를 내려다봅니다. 고통스러워 하는 내 모습을 스스로 관조하는 것입니다. 그리고 동정하면서 격려합니다.
“아픔아, 넌 해가 뜨면 물러가게 될 거다! 고통아, 밤비 그치는 소리와 함께 넌 사라질 거다! 인내하는 동안 신음하지 말라. 미리 즐거워하라! ”
“해산의 고통은 크다. 그러나 아이가 태어난 기쁨으로 그 고통은 사라진다(요한 10,22).”
나의 영혼을 바라보고 기다릴 줄 아는 것은 행복을 짓는 수행입니다. 관조의 수행이 지경을 넘게 되면 달관(達觀)의 경지에 이릅니다. ‘통달할 달(達), 드러낼 관(觀)’입니다. 예수님은 고통 중에 눈멀지 않도록 요구하십니다.
육안을 감으면 내 모습이 보이는 눈을 뜹니다. 제2의 그 눈을 더욱 높이 뜨면 지경을 초월하는 경지를 보게 됩니다. 그 깨달음의 눈을 ‘제3의 눈’이라고 하는데 인도 사람들은 깨달음의 눈을 얻고자 하는 열망으로 이마에 점을 찍고 다닙니다. ‘빈디’라고 하지요.
그리스도교 가르침으로 이해하자면 하느님을 믿고 하느님과 합일되는 것, 즉 완덕으로 주님께 결합되는 것입니다. 하나되어 함께 사는 것입니다. 하느님이 스스로 괴로워 할 이유가 없으니 세상 어떤 것도 나를 괴롭힐 수가 없고 고통도 눈물도 아쉬움도 없는 지경에 이릅니다. 예수님은 제자들에게 당신에게 붙어 있으라 하십니다. 포도나무에 붙어 있는 가지처럼!
“아무 것도 네 영을 어지럽히거나 두렵게 하지 말라.
세상의 모든 것은 변하고 사라질 것이니
하느님만이 항상 변치 않으시고 영원하시다!
인내가 너를 도와 이루어 줄 것이니
하느님께 안긴 사람은 어떤 아쉬움도 없도다!“
날이 개이면 숲은 더욱 해맑고 하늘은 더욱 푸릅니다. (2012. 5. 18) *
|
