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제10장 용서에 관하여(∏)
앞 장에서 용서에 관하여 설명했지만, 이것은 매우 중요하고 어려운 것이기 때문에 다른 각도에서 한 번 더 살펴보겠다. 다른 사람을 용서하는 것이 어렵다는 것은 용서를 인간적인 차원에서만 생각하기 때문이다. 즉 상대방이 뉘우치면 용서하겠다거나 상대방이 보속을 하면 용서하겠다는 식으로 용서에 조건을 붙인다는 점이다. 이것에 반해 하느님의 용서는 조건이 없다. 하느님은 내가 용서를 하든 회개를 하지 않든 나의 태도에 전혀 관계없이 나의 죄를 용서해 주신다. 하느님이 나의 죄를 용서해 주시기 때문에 나는 회개하고 보속을 할 수 있는 것이다. 예수 그리스도가 십자가에 달려 죽으시고 부활하신 것은 분명히 우리 죄를 용서하시기 위해서였다.하느님은 우리에게 이런 조건 없는 용서를 원하신다. 그러면 구체적으로 용서의 단계에 관해 알아보자. 첫째로,자신의 부정적인 감정, 특히 분노와 슬픔을 솔직하게 밖으로 드러낼 필요가 있다. 마음에 담아 두는 한 그 상처로 인해 영향을 받기 때문이다. 이 단계가 자주 험담으로 끝나 버리는 것은 유감스러운 일이다. 가장 좋은 방법은 기도 중에 하느님에게 직접 말씀드리든지 믿을 수 있는 지도자나 친구에게 솔직하게 이야기하는 것이다. 그리고 앞 장에서 기술했듯이 직접 당사자에게 숨김없이 말하는 것이 매우 중요하다. 이 단계를 고백의 단계라고도 말할 수 있다. 감정을 표현하여 마음이 후련해진 다음에야 비로소 그 사건을 냉정하게 바라볼 수 있게 된다. 마음이 어느 정도 진정된 다음에는 둘째 단계로, 그 사건을 객관적으로 이해하는 것이 필요하다. 감정에 휩쓸리지 않고 그 사건이 왜 일어났는지를 되돌아본다. 그리고 왜 그 사람이 그런 일을 했는지를 살펴본다. 그 사람이 그렇게 한 것은 반드시 어떤 이유가 있을 것이다. 예를 들면 그 사람의 과거사(過去事), 성격, 그때의 가정환경과 직업 등을 객관적으로 고찰한다. 그 가운데서 상대방을 이해하고 용서하기 위해 무언가 실마리를 발견할 수 있을 것이다. 더욱이 왜 내가 그 사건이 일어나게 했는지를 뒤돌아볼 수 있을 것이다. 예를 들면 애인이 왜 나를 버렸는가가 아니고, 내가 무슨 일을 해서 버림을 당했는가 하는 것이다. 이것은 대단히 어려운 것이다. 즉 그 사건을 일으킨 나의 개인적인 책임을 묻는 것이기 때문이다. 다른 각도에서 말하자면 다른 사람을 용서하는 당신은 도대체 누구인가 하는 점을 상기시키는 것이다. 성경에서는 죄를 용서할 수 있는 분은 하느님뿐이라고 말한다. 인간이 인간을 용서한다는 말에서 교만함을 느낄 수 있다. 하느님을 대신하여 인간을 용서한다는 당신은 도대체 어떤 사람인가? 당신이야말로 하느님의 용서를 받아야 할 사람이 아닌가? 자신이야말로 하느님으로부터 용서를 받아야 할 사람이라는 것을 깨달았을 때 용서할 수 있다는 것보다는, 자신이 잘못했다고 상대방에게 용서를 청할 수 있을 때 참으로 하느님의 용서를 받을 수 있다는 것이다. 이것이 참된 회개이다. 다시 말해 서로 용서하기보다는 오히려 서로 잘못했다고 사과할 때 참된 회개가 이루어진다는 것이다. 용서의 세 번째 단계로서 새로운 삶의 태도를 선택하지 않으면 안 된다. 이것은 이성과 의지로 새로운 인간관계를 선택하는 것이다. 아직 화가 날지도 모른다. 아직 그 일을 생각하면 눈물이 날지도 모른다. 그러나 그 감정에 휩쓸리지 않고 단호하게 새로운 태도를 선택하고 행동에 옮겨야 하는 것이다. 용서란 감정의 문제가 아니고 오히려 이성과 의지를 통한 결단의 문제이다. 예를 들면 애인에게 버림받은 후 푸념을 하는 것을 그만두고 그 사람 없이 살아갈 결심을 하는 것, 또는 부부 싸움을 한 후 싸움한 것에 연연하지 않고 자신이 먼저 솔직하게 용서를 청하는 것이다. 하지만 이것은 단지 상대방의 잘못을 묵인하거나 상대방으로부터 계속 학대를 당해야 한다는 말은 아니다. 참으로 서로 성장할 수 있는 새로운 창조적인 관계를 만들어 가는 것이다. 새로운 태도가 마음 자세를 변화시켜 가는 것이지 마음 자세가 태도를 변화시키는 것이 아니다. 처음에는 옛 감정이 되살아나 힘들겠지만, 이런 자아에게 지지 않고 늘 새로운 태도를 선택하고 그것을 행동에 옮기는 것이다. 이것은 시간이 걸리는 힘든 일이지만 이를 통해 참되게 용서하는 사랑을 가지고 살아갈 수 있게 될 것이다. 많은 사람들은 이 단계가 힘들기 때문에 언제까지나 과거의 상처로 괴로워한다. 그 상처를 표현하자. 그리고 용서와 사랑을 실천하도록 하자. 이런 새로운 사랑의 실행을 통해 언젠가는 그 상처가 아프지 않게 될 것이다. 하느님의 은총으로 어떤 때는 갑자기, 어떤 때는 서서히 그 상처가 아프지 않게 되고 오히려 감사하는 마음을 지니게 될 것이다. 이것이 네 번째 단계이다. 그때 용서는 치유에 의해 하느님의 은총으로 변화될 것이다.
다시 생각해 볼 내용 (1) 누군가를 용서하기 힘들었던 경험이 있는가? 그것을 회상해 보자. 그때 가졌던 마음도 정직하게 모두 생각해 보자.숨기지 말고 용서하기 힘들었던 경험을 모두 노트에 기록해 보자. (2) 마음이 진정되었을 때 당신은 그 사건을 통해 무엇을 깨달았는가? 상대방의 태도 이면에 있는 것 또는 자신의 깊숙한 내면에 있는 것에 관해 냉정하게 뒤돌아보자. (3) 거기서 무언가 하느님의 메시지를 발견할 수 있는가? 하느님과 차분하게 대화해 보자.
묵상 말씀 (루가 15,11-32) 예수께서 또 말씀하셨다. “어떤 사람이 두 아들을 두었는데 작은 아들이 아버지에게 제 몫으로 돌아올 재산을 달라고 청하였다. 그래서 아버지는 재산을 갈라 두 아들에게 나누어 주었다. 며칠 뒤에 작은 아들은 자기 재산을 다 거두어 가지고 먼 고장으로 떠나갔다. 거기서 재산을 마구 뿌리며 방탕한 생활을 하였다. 그러다가 돈이 떨어졌는데 마침 그 고장에 심한 흉년까지 들어서 그는 알거지가 되고 말았다. 하는 수 없이 그는 그 고장에 사는 어떤 사람의 집에 가서 더부살이를 하게 되었는데 주인은 그를 농장으로 보내어 돼지를 치게 하였다. 그는 하도 배가 고파서 돼지가 먹는 쥐엄나무 열매로라도 배를 채워 보려고 했으나 그에게 먹을 것을 주는 이는 아무도 없었다. 그제야 제 정신이 든 그는 이렇게 중얼거렸다. ‘아버지 집에는 양식이 많아서 그 많은 일꾼들이 먹고도 남는데 나는 여기서 굶어 죽게 되었구나! 어서 아버지께 돌아가, 아버지, 제가 하늘과 아버지께 죄를 지었습니다.이제 저는 감히 아버지의 아들이라고 할 자격이 없으니 저를 품꾼으로라도 써 주십시오 하고 사정해 보리라.’ 마침내 그는 거기를 떠나 자기 아버지 집으로 발길을 돌렸다. 집으로 돌아오는 아들을 멀리서 본 아버지는 측은한 생각이 들어 달려가 아들의 목을 끌어안고 입을 맞추었다. 그러자 아들은 ‘아버지, 저는 하늘과 아버지께 죄를 지었습니다. 이제 저는 감히 아버지의 아들이라고 할 자격이 없습니다’ 하고 말하였다. 그렇지만 아버지는 하인들을 불러 ‘어서 제일 좋은 옷을 꺼내어 입히고 가락지를 끼우고 신을 신겨 주어라. 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡아라. 먹고 즐기자! 죽었던 내 아들이 다시 살아왔다. 잃었던 아들을 다시 찾았다’ 하고 말했다. 그래서 성대한 잔치가 벌어졌다. 밭에 나가 있던 큰아들이 돌아오다가 집 가까이에서 음악 소리와 춤추며 떠드는 소리를 듣고 하인 하나를 불러 어떻게 된 일이냐고 물었다. 하인이 ‘아우님이 돌아왔습니다. 그분이 무사히 돌아오셨다고 주인께서 살진 송아지를 잡게 하셨습니다’ 하고 대답하였다. 큰아들은 화가 나서 집에 들어가려 하지 않았다. 그래서 아버지가 나와서 달랬으나 그는 아버지에게 ‘아버지, 저는 이렇게 여러 해 동안 아버지를 위해서 종이나 다름없이 일을 하며 아버지의 명령을 어긴 일이 한 번도 없었습니다. 그런데도 저에게는 친구들과 즐기라고 염소 새끼 한 마리 주지 않으시더니 창녀들한테 빠져서 아버지의 재산을 다 날려 버린 동생이 돌아오니까 그 아이를 위해서는 살진 송아지까지 잡아 주시다니요’ 하고 투덜거렸다.이 말을 듣고 아버지는 ‘얘야, 너는 늘 나와 함께 있고 내 것이 모두 네 것이 아니냐? 그런데 네 동생은 죽었다가 다시 살아왔으니 잃었던 사람을 되찾은 셈이다. 그러니 이 기쁜 날을 어떻게 즐기지 않겠느냐?’ 하고 말하였다.”
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